台北三大庙会之一 “保生文化祭”即将开锣

当地时间4月8日,台北市民政局与大龙峒保安宫举行联合记者会,宣告2019年“保生文化祭”即将开幕。为庆祝保生大帝诞辰,这项民俗活动将从4月9日持续到6月30日,其中重头戏“放火狮”则将于4月18日登场。

 
台北大龙峒保安宫每年负责举办“保生文化祭”,其中于保生大帝诞辰当天的“放火狮”是重头戏(图源:中央社)
 

保生大帝诞辰为农历三月十五日,是中国大陆闽南地区及台湾、东南亚华人所共同信奉的医神,俗称“大道公”、“吴真人”或“花桥公”。传统上,大龙峒保安宫会从农历三月初五开始准备,三月十五日开始演戏,一直延续三月二十八日,由各姓氏宗亲组织,请戏班来演出酬神,献给保生大帝,是为“家姓戏”。惟近年来保安宫附近不少居民迁出,组织势力减弱,邀请、甄选剧团的任务便交由庙方统筹,也使得这项传统得以延续。

而于诞辰当天则是有“放火狮”的习俗。农历三月十五日当天下午13时,庙方将举行过火仪式,于庄严隆重的古礼祭祀仪式之后,依照神明所指示的起火龙方向及过火时间准备过火,是整个“保生文化祭”系列活动中最重要的环节。

保安宫董事长廖武治在记者会中说明,今(2019)年庙方找来台湾纸艺大师李清荣制作火狮,成品高8.3台尺、长9台尺(1台尺约为0.3公尺),共耗费近一个月时间完成。火狮以竹为支架,内部放置蜂炮,外观则以纸糊成狮子。届时数以万计的蜂炮从火狮中直冲云霄,火光四射宛如白昼,象征辟邪除疫,也让民众有机会重温台湾过去庙会的热闹气氛。

台北大龙峒保安宫、大稻埕霞海城隍庙与艋舺青山宫所举办的庙会,素有“台北三大庙会”之称。1994年起,大龙峒保安宫开始承办“保生文化祭”系列活动,以恢复庙会传统为目标,并尝试融合艺术文化元素,努力将庙会文化转型。目前,大龙峒保安宫已设立图书馆,举办文艺研习班,并在原有的书法、插花、中国国画等基础课程上,新增英语、易经班、歌仔戏、合唱团等项目,扩大庙宇功能与受众广度。

然而,除了聚落的流散与信仰文化变迁,位于台北市大同区的保安宫还面对着一项另类挑战。由于地处松山机场航道下方,庙方每年办活动前都要与松山机场协调,请塔台知会班机避开火狮施放的30分钟。廖武治认为,这也具体说明了一项传统民俗的保存与维持,是如何有赖于各方的坚持与协助。

台北市民政局长蓝世聪在接受访时表示,庙宇举办活动多使用鞭炮祈求趋吉避凶,保安宫的文化季则是强调艺术美学,认为宗教活动的“质”提升后,就不会让人感觉世俗。

此外,保生大帝为医神,为宣扬其悬壶济世精神,保安宫也将持续举办医疗奉献奖。廖武治说,保安宫于2018年首次举办“医疗奉献奖”,奖励对台湾偏远地区、山区医疗有贡献的医师,发放奖金新台币100万元(约合3.24万美元)。除了实践“取之于民、用之于民”的精神,也是努力让传统信仰以更具体的方式深入民间与人心。

 
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撰写:瞿澄

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